ذكر الله المطلق

لقول الله تبارك وتعالى : { ألابذكر الله تطمئن القلوب }

 

            قراءة القرآن

لقوله تعالى : { يا أيها الناس قد جاءتكم موعظةٌ من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين}

 

            الصــلاة

حســن

لما رواه أبو داود في سننه عن حذيفة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى

سكت عنه أبو داود فهو حسن عنده ، وقد قال في رسالته لأهل مكة : كل ما سكت عنه فهو صالح

وكذا حسنه ابن حجر العسقلاني في كلامه عن هذا الحديث في فتح الباري وفي هداية الرواة

وحسنه الألباني في صحيح أبي داود وصحيح الجامع ومشكاة المصابيح

وجاء الحديث بنص آخر في قصة الأحزاب عن حذيفة أيضا قال : فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته وهو مشتمل في شملة يصلي وكان إذا حزبه أمر صلى فأخبرته خبر القوم أني تركتهم يترحلون وأنزل الله { يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود } الآية ، قال احمد شاكر في عمدة التفسير : إسناده صحيح

وقد ورد نص آخر : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة
وهو مروي أيضا عن حذيفة بن اليمان   رضي الله عنه وقد أشار أحمد شاكر في مقدمة عمدة التفسير إلى صحته

وللأثر المروي عن سالم بن أبي الجعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا بلال أقم الصلاة ، أرحنا بها

صححه الألباني في صحيح أبي داود وصحيح الجامع ومشكاة المصابيح

 

            يقول : اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي

صحيح

رواه الإمام في مسنده وكذا رواه غيره ، والخبر مروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ، ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك ، أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي وغمي ، إلا أذهب الله همه وغمه ، وأبدله مكانه فرجا . قالوا يا رسول الله : ألا نتعلمهن ؟ قال : بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن

صححه ابن القيم في كل من : الجواب الكافي ، وأعلام الموقعين ، والصواعق المرسلة وشفاء العليل ،

وأشار أحمد شاكر في مقدمة عمدة التفسير إلى صحته ، كما صحح إسناده في مسند الإمام أحمد

وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة والتوسل وصحيح الترغيب وفي الكلم الطيب

 

            لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ، ورب العرش الكريم

صحيح

رواه البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب : ( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ، ورب العرش الكريم )

وفي رواية عند مسلم : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ، إذا حزبه أمر ، قالهن

 

            اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين ، وغلبة الرجال

 

            أو يقول : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال

أما الخبر الأول فصحيح

رواه البخاري عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة : ( التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر ) . فخرج بي أبو طلحة مردفي ، وأنا غلام راهقت الحلم ، فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل ، فكنت أسمعه كثيرا يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين ، وغلبة الرجال )

وأما الخبر الثاني فحسن أو لايقل عن رتبة الحسن

وقد روي في الترغيب والترهيب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة جالسا فيه فقال : يا أبا أمامة ما لي أراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة ؟ قال : هموم لزمتني وديون يا رسول الله ، قال : أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى عنك دينك فقال : بلى يا رسول الله ، قال : قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال ، قال فقلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني

وقد قال في الترغيب والترهيب : لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما

وحسنه ابن حجر العسقلاني في هداية الرواة

وقال الشوكاني في تحفة الذاكرين : لا مطعن في إسناد هذا الحديث

 

            يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

صحيح

صححه الألباني في صحيح الجامع عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كربه أمر قال : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

وحسنه الألباني أيضا في التوسل بلفظ : كان إذا حزبه أمر

 

            لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

صحيح

لما رواه الألباني في السلسلة الصحيحة وصحيح الجامع عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب ، أو بلاء ، من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه ؟ دعاء ذي النون : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

وجاء النص في رواية أخرى أكثر صحة وهي عن سعد أيضا : دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت ، سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له

صححه الألباني في صحيح الترمذي وصحيح الجامع وفي الكلم الطيب وفي صحيح الترغيب وفي مشكاة المصابيح

كما أشار إلى صحة إسناده عبد الحق الأشبيلي في الأحكام الصغرى

وقال المنذري في الترغيب والترهيب : إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما

وحسن إسناده ابن حجر العسقلاني في الفتوحات الربانية

 

    يا ذا الجلال والإكرام

صحيح

رواه الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه وصححه الألباني في صحيح الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام

 

       إنا لله وإنا إليه راجعون

صحيح

لقول الله تبارك وتعالى : { وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون } ( البقرة 155-157)

ولما رواه مسلم وغيره عن أم سلمة هند بنت أمية رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى اله عليه وسلم : ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول : ما أمره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون . اللهم ! أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها - إلا أخلف الله له خيرا منها . قالت : فلما مات أبو سلمة قلت : أي المسلمين خير من أبي سلمة ؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم إني قلتها . فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت : أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له . فقلت : إن لي بنتا وأنا غيور . فقال : أما ابنتها فندعو الله أن يغنيها عنها . وأدعو الله أن يذهب بالغيرة

 

       الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا

صحيح

ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى اله عليه وسلم قال : إذا أصاب أحدكم غم أو كرب فليقل : الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا

وصححه الألباني أيضا في صحيح الترغيب والترهيب عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها

 

       الحمد لله على كل حال

حسـن

رواه النووي في الأذكار وقال إسناده جيد عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى ما يحب قال : الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، وإذا رأى ما يكره قال : الحمد لله على كل حال

وقال الشوكاني في نيل الأوطار : إسناده ثابت

وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه ، كما صححه في صحيح الجامع

 

وله أن يدعو بهذه الكلمات أيضا فهي نافعة ومباركة

       لاحول ولا قوة إلا بالله : فهي كنز من كنوز الجنة

       وأن يقول : الحمد لله على كل حال

       حسبنا الله ونعم الوكيل

       يا حنان يا منان يا بديع السموات و الأرض

       يا رحمن يا رحيم

       رب اشرح لي صدري

·  ويسعى في تفريج كربات الاخرين فالجزاء من جنس العمل

·  ويدعو لإخوانه المؤمنين بتفريج كرباتهم فالملائكة تؤمن على دعائه وتقول ولك بمثل