النسخة المحققة من الدعاء لمن سببته أو ضربته

·      اللهم فأيما مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة

صحيح

رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم فأيما مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة

·      اللهم  فأيما عبد مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة

صحيح

رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم  فأيما عبد مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة

·      اللهم فأيما مؤمن سببته ، أو جلدته ، فاجعل ذلك كفارة له  يوم القيامة

صحيح

رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه . فأيما مؤمن سببته ، أو جلدته ، فاجعل ذلك كفارة له  يوم القيامة

النسخة المختصرة من الدعاء لمن سببته أو ضربته

اللهم فأيما مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة

اللهم  فأيما عبد مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة

اللهم فأيما مؤمن سببته ، أو جلدته ، فاجعل ذلك كفارة له  يوم القيامة

النسخة المحققة لما يقوله من كان عليه دين أراد قضاءه

1-         اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عن سواك

حسن

عن علي رضي الله عنه أن مُكاتَبا جاءه فقال : إني قد عجزت عن كتابتي فأعِنِّي ، قال : ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صير ( أو صبير ) دينا أداه الله عنك قال:  قل : اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عن سواك

رواه الترمذي في سننه وقال : حسن غريب وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي وحسنه ابن حجر العسقلاني في هداية الرواة والفتوحات الربانية

وحسنه الألباني أيضا في السلسلة الصحيحة وصحيح الجامع والكلم الطيب والمشكاة وصحيح الترغيب                                                           

2-         اللهم اقض عني الدين وأغنني من الفقر

صحيح

وقد ورد ذكر هذا الدعاء في موضعين

الموضع الأول : موقف سؤال فاطمة رضي الله عنها خادما من  رسول الله صلى الله عليه   

الموضع الثاني : دعاؤه صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه

·       أما الموضع الأول : فقد رواه الترمذي في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لها قولي : اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر

قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب  وقد صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي وصحيح الجامع

·       أما الموقف الثاني فقد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه في سننهم وابن خزيمة في كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب كلهم عن أبي هريرة رضي الله عنه 

وجاء الحديث بلفظين : اللفظ الأول أنه صلى الله عليه كان يقول هذا الدعاء إذا أخذ مضجعه واللفظ الثاني أنه صلى الله عليه وسلم كان يأمر الصحابة أن يقولوا هذا الدعاء إذا أخذوا مضاجعهم

أما اللفظ الأول فقد رواه أبوداود وابن خزيمة عن أبي هريرة  رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أوى إلى فراشه : اللهم رب السموات ورب الأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن ؛ أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته ، أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء . زاد وهب في حديثه ( اقض عني الدين وأغنني من الفقر )

رواه ابوداود وسكت عنه فهو صالح عنده ورواه ابن ماجه في سننه واللفظ له  وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود وصحيح سنن ابن ماجه

ورواه ابن خزيمة  باختلاف يسير في اللفظ عن أبي هريرة رضي الله عنه  قال : كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم –إذا أوى إلى فراشه قال : اللهم رب السماوات ورب الأرض ، ورب كل شيء ، فالق الحب والنوى ، منزل التوراة والإنجيل ، أعذني من شر كل ذي شر ، أنت آخذ بناصيته ، أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، وأنت الظاهر فليس دونك فوقك شيء ، اقض عني الدين وأغنني من الفقر

3-         اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين ، وغلبة الرجال

صحيح

رواه البخاري والترمذي والنسائي وغيرهم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة : ( التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر ) . فخرج بي أبو طلحة مردفي ، وأنا غلام راهقت الحلم ، فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل ، فكنت أسمعه كثيرا يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين ، وغلبة الرجال ) . ثم قدمنا خيبر ، فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب ، وقد قتل زوجها ، وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها ، ثم صنع حيسا في نطع صغير ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( آذن من حولك ) . فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية . ثم خرجنا إلى المدينة ، قال : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ، ثم يجلس عند بعيره ، فيضع ركبته ، فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب ، فسرنا حتى إذا أشرفنا على المدينة نظر إلى أحد ، فقال : ( هذا جبل يحبنا ونحبه ) . ثم نظر إلى المدينة فقال : ( اللهم إني أحرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم إبراهيم مكة ، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم )

4-         اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال

يقوله إذا أصبح وإذا أمسى

حسن

رواه ابو داود في سننه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة فقال : يا أبا أمامة ما لي أراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة ؟ قال : هموم لزمتني وديون يا رسول الله . قال : أفلا أعلمك كلاما إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى عنك دينك ؟ قال : قلت بلى يا رسول الله . قال : قل إذا أصبحت وإذا أمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ، قال : ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني

·       رواه أبوداود وسكت عنه فهو صالح عنده

·       ورواه المنذري في الترغيب واشترط على نفسه أن لايقل ما يرويه عن الحسن

·       وقال ابن حجر في هداية الرواة : حسن

·       وقال الشوكاني في تحفة الذاكرين : لا مطعن في  اسناد هذا الحديث

5-         اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء وتذل من تشاء ، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ، رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمَهما ، تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.

حسن

·       رواه الطبراني في الصغير

·       ورواه المنذري في الترغيب وجود إسناده

·       وقال الشوكاني في فتح القدير : إسناده حسن

·       وحسن الألباني إسناده في صحيح الترغيب والترهيب

·       وقال الهيثمي في مجمع الزوائد : رجاله ثقات

كلهم عن أنس رضي الله عنه أن  رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ : ألا أعلمك دعاءً تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه الله عنك ؟ قل يا معاذ :  اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء وتذل من تشاء ، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك

النسخة المختصرة مما يقوله من كان عليه دين أراد قضاءه

1-                      اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عن سواك

2-                      اللهم اقض عني الدين وأغنني من الفقر

3-                      اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن  والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين ، وغلبة الرجال

4-                      اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال

5-                      اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء وتذل من تشاء ، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ، رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمَهما ، تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.

تأكيدا لدراسات سابقة ..دراسة جديدة : تفاحة واحدة في اليوم تقي من سرطان الثدي بإذن الله

دبي، دولة الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- في تأكيد للمثل القائل "تفاحة في اليوم تبقى الطبيب بعيداً"، قدم عدد من الأبحاث المزيد من الأدلة العلمية على أن تناول تفاحة في اليوم، قد تبقي أيضا سرطان الثدي بعيداً.

فقد ذكر روي هاي لوي، بروفيسور علم الأطعمة في "معهد كورنيل لعلوم السموم البيئية والمطابقة"، في أحدث أوراقه العلمية، أن عصارة التفاح الطازجة ساهمت وبشكل فاعل في حجم الأورام الثديية في الفئران، ولوحظ تقلص الورم مع تزايد استهلاك تلك الخلاصة.

وكان المعهد قد نشر العام الماضي ستة أبحاث في هذا الصدد، حسبما نشر موقع "ساينس ديلي."

وحول نتائج بحث سابق نشر عام 2007، قال لوي: "لم نرصد فقط قلة الأورام في الحيوانات المعالجة، بل أنها (الأورام) كانت صغيرة الحجم، وأقل خبثاً malignant، كما تباطأ نموها مقارنة بالفئران التي لم تخضع للمعالجة

ووجد الباحث في دراسته الأخيرة أن ورم "أدينوكارسينوما"  adenocarcinoma - وهو ورم سرطاني خبيث، والمسبب الأول للوفيات بين مرضى سرطان الثدي والحيوانات، تراجعت معدلات نموه إلى 57 في المائة و50 في المائة و23 في المائة، بين فئران غذيت بجرعات متدنية، ومتوسطة وعالية، بالترتيب، من خلاصة التفاح - أي ما يوازي تفاحة، وثلاثة وستة تفاحات في اليوم.

وتلقي الدراسات بالضوء على الدور المهم لمادة "فيتوكيميكال" (phytochemicals) المعروفة أيضاً بفينوليك أو فلافونيد"، هي مركبات موجودة بشكل مركز في قشور الفواكه والخضراوات ومسؤولة عن الألوان والروائح المميزة لها.

وقدمت دراسة أخرى حول قشر التفاح أن مركبات الفينوليك المتعددة التي يحتويها، لها قدرات مقاومة للتأكسد ومنع انتشار الأورام.

كما أوضحت دراسة أخرى قام بها ذات فريق البحث، أن مركب الفيتوكيمكال بالتفاح يثبط بروتين NFkB في الخلايا السرطانية بالثدي" عند البشر.

وأختتم الباحث بقوله: "الدراسات تضاف للأدلة المتنامية بأن زيادة استهلاك الخضروات والفواكه، والتفاح تحديداً، يوفر مادة الفينوليك، الذي أثبتت فائدته الصحية."

التهاب اللوزتين Tonsillitis

ما هو التهاب اللوزتين؟

التهاب اللوزتين أحد أمراض الأطفال المشهورة ( وربما يصيب الكبار ايضا ) هو مرض فيروسي او بكتيري يصيبق اللوزتين مسببا تضخما فيهما مصحوبا بألم عند البلع

معظم حالات التهاب اللوزتين تكون فيروسية المنشأ وتعالج في المنزل من خلال أدوية معالجة التهابات الحلق  التي يتم شراؤها من الصيدليات دون الحاجة الى الرجوع الى الأطباء

ولكن عندما يكون الالتهاب  نتيجة عدوى بكتيرية فإن المضادات الحيوية تصبح ضرورة

وفي السابق كانت عملية  استئصال اللوزتين علاجا شائعا للالتهاب اللوزتين المتكرر ولكن حاليا يوصى بالجراحة فقط عندما لا تتحسن الحالات رغم تغيير العلاجات

ونحن في هذه المقالة سنلقي الضوء على هذا المرض لنبين ما هي الحالات التي لاتحتاج الى المضادات الحيوية ويكتفى فيها بالعلاج المنزلي وما هي الحالات التي يجب ان يراها الطبيب ومتى يجب استئصال اللوزتين؟ وما هي طرق الوقاية من هذا المرض.

الشكاوى والأعراض

·       احتقان وتضخم اللوزتين

·       ظهور بقع بيضاء على اللوزتين

·       احتقان الحلق

·       صعوبة مع الم في البلع

·       صداع وآلام بالرأس

·       حمى ورعشة

·       تضخم مع ألم في العقد الليمفاوية في الفك والرقبة

·       بحة في الصوت بسبب التهاب الحنجرة

·       آلام بطنية ( عند الأطفال )

كيف يمكن التمييز بين النوع الفيروسي والنوع البكتيري؟

§         عندما تتسلل البكتريا او الفيروسات الى جسمك من خلال الفم او الأنف تعمل لوزتاك كمرشح حيث تقوم خلايا الدم البيضاء بالتهام تلك الجراثيم الغازية وهذا قد يتسبب في احداث نوع من العدوى المنخفضة باللوزتين ، وهذا أمر طبيعي فاللوزتان خلقتا لهذا الأمر فهما من خطوط الدفاع الطبيعية بالجسم

§         ولكن عندما تكون العدوى أكثر واشد خطورة قد يحدث الالتهاب باللوزتين ، حينئذ تكون اللوزتان مؤلمتين وملتهبتين

§         تحدث معظم العدوى بسبب الفيروسات واحيانا تكون بسبب البكتريا من المجموعة ( أ ) ( group A streptococci)

§         وعندما تصاب اللوزتان بالبكتريا من نوع  group A streptococci  فإن من العلامات التي تميزها عن العدوى الفيروسية و التي يمكن الانتباه لها هو الالم  والالتهاب المفاجئين والإحساس بالألم في الرقبة بسبب التهاب العقد الليمفاوية والارتفاع الكبير في درجة حرارة الجسم ( الحمى )  رغم عدم وجود احتقان بالأنف

§         فإذا كانت العدوى من النوع البكتري فإن المريض يحتاج الى المضادات الحيوية أما  إذا كانت العدوى من النوع الفيروسي فلا داعي للمضادات الحيوية حيث يكتفى بالعناية المنزلية

§         الفئات الأكثر تعرضا للخطر:

§         الأطفال : حيث يكون التهاب اللوزتين شائعا بين الأطفال في سن المدرسة

§         القاطنون في التجمعات المزدحمة : مثل المدارس ودور الحضانة والملاجئ والأماكن سيئة التهوية ؛ حيث يسهل انتشار الفيروسات والبكتريا بين المخالطين.

متى يجب ان تطلب المشورة الطبية؟

رغم ان التهاب اللوزتين في حد ذاته ليس خطيرا الا انه من الممكن ان يؤدي الى مضاعفات خطيرة اذا اهمل وترك بدون رعاية طبية ولذا فإنه يتوجب عليك طلب المشورة الطبية في الأحوال التالية :

1-  لو بقي احتقان الحلق اكثر من 48 ساعة

2-  لو ارتفعت الحرارة عن 39 مئوية

3-  اذا لم تستطع البلع بسبب تضخم اللوزتين والألم الحاصل بهما

4-  اذا صوحب احتقان الحلق بآلام في البطن وخصوصا اذا كان هناك قيء

5-  اذا حدث تيبس في الرقبة أو أحسست بالضعف العام

ويجب ان تطلب المشورة الطبية لطفلك اذا حدث – اضافة الى ما سبق- :

1-  هذيان للطفل

2-  سيلان للعاب الطفل خارج فمه

3-  اذا لم يستطع الطفل البلع بسبب الألم وتضخم اللوزتين اذ أن عدم البلع سيسبب تدهور حالته الصحية بسبب حرمانه من الطعام وقد يؤدي به الى الجفاف

التشخيص والفحوصات التأكيدية

·       التشخيص سهل وبسيط حيث سيقوم الطبيب بفحص اللوزتين بخافض اللسان حيث تكون اللوزتان ومنطقة الحلق في حالة احمرار وقد يظهر بهما صديد

·       وعادة ما يأخذ الطبيب مسحة من الحلق ويرسلها للمعمل للتاكد من وجود او عدم وجود بكتريا  ال streptocooci

·       ويمكن ظهور النتائج في خلال دقائق او يوم او يومين حسب طريقة الفحص المعملي

·       ويطلب الطبيب صورة عد دم كامل CBC  للتأكد من وجود أو عدم وجود ارتفاع في عدد خلايا الدم البيضاء او لاكتشاف اسباب اخرى للعدوى قد تظهر في الدم

المضاعفات

§         لو ترك التهاب اللوزتين بدون علاج فقد تتسبب اللوزتان المتضخمتان في انسداد مجرى التنفس

§         كما يحدث تجمع صديدي في منطقة اللوزتين ( خراج ) وقد ينتشر الصديد عبر الدم الى الرقبة والصدر

§         وهناك بعض سلالات ال streptococci قد تتسبب في التهاب بالكليتين او الحمى الروماتيزمية التي تؤثر على القلب والأعصاب والمفاصل والجلد بالعديد من المضاعفات

العلاج

** لو كانت الحالة ناشئة عن عدوى فيروسية فليس من مصلحة المريض تعريضه للمضادات الحيوية بدون داع حيث يكتفى بالرعاية المنزلية على النحو التالي :

1-           يكتفى بالمسكنات ومضادات الالتهاب  مثل الباراسيتامول او البروفين  لتخفيض الحرارة وتخفيف الألم

2-           شرب السوائل الدافئة مثل الشاي بالليمون والحساء الساخن

3-           الغرغرة بالماء الدافئ مع الملح( ربع ملعقة ملح على 8 مقادير ماء دافئ )

4-           ويمكن وصف مزيج من العسل والليمون حيث يصب العسل والليمون في كوب من الماء الدافئ حيث يقوم العسل بتلطيف  الحلق ويقوم الليمون باذابة المخاط ولكن لا ينصح بتطبيق ذلك على الأطفال دون  السنة الأولى من العمر

5-           ويمكن مص اقراص الاستحلاب حيث تقوم هذه الأقراص بغسل الحلق وتطهيره

6-           يمنع التدخين تماما حيث يتسبب التدخين في تهييج الأغشية المخاطية للحلق

7-           كما ينصح بالتقليل من الكلام وتجنب الصياح  حتى لا يحدث ارهاق للأحبال الصوتية حيث يؤدي ذلك الى تهييج الحلق

8-           وكقاعدة عامة للحفاظ على حياة وسلامة الأطفال وتجنبا لحدوث داء راي Reye syndrome لا ينصح بإعطاء الأطفال دون الثانية عشرة عقار الأسبرين 

** ولكن لو كانت الحالة ناشئة عن عدوى بكتيرية فإن الطبيب سيصف للمريض احد انواع المضادات الحيوية وعادة ما يكون البنسللين بالفم  احد هذه الخيارات حيث يؤخذ لمدة 10 ايام

وهناك مضادات حيوية اخرى يمكن ان تؤخذ لفترات زمنية اقل ،  وقد يصف الطبيب بعض انواع من الكورتيزون لتخفيف الالتهاب وتضخم اللوزتين

تنبيهات هامة:

1-           المضادات الحيوية التي بها بنسيلين قد تتسبب في احداث حساسية منها ما يكون خطيرا وقد يؤدي الى الوفاة فلا ينبغي ان يختار المريض بنفسه اي نوع من المضادات الحيوية دون لرجوع الى الطبيب لأنه هو فقط الذي يستطيع ان يقرر نوع المضاد لحيوي المناسب

2-           رغم ان المريض قد يبدأ في الشعور بالتحسن بعد يوم او يومين من تطبيق العلاج  ولكن من المهم جدا استكمال الكورس العلاجي بالمضاد الحيوي حتى نهايته لأن ايقاف الكورس العلاجي قبل نهايته قد يتسبب في انتكاس المرض وعودة العدوى مرة اخرى بصورة اشد من سابقتها

3-           وفي حالة إصابة الطفل ببكتريا ستربتو  فيجب قبل عودته  الى مدرسته او حضانته ان يكون تحت العلاج بالمضادات الحيوية الى اليوم الذي سيذهب فيه للمدرسة حتى لا يتسبب في نقل العدوى للآخرين

4-           وإذا لم يستطع المريض وخصوصا الطفل اخذ المضادات الحيوية بالفم بسبب تضخم اللوزتين واحتقان الحلق فيمكن اخذ العلاج عن طريق الحقن

استئصال اللوزتين

رغم ان استئصال اللوزتين لم يعد قاعدة أو أصلا في علاج التهاب اللوزتين كما كان الحال بالسابق إلا أن هذا الإجراء يلجأ اليه الأطباء في حالة فشل العلاجات بالطرق السابق ذكرها:

حيث تكون دواعي استئصال اللوزتين جراحيا هي الآتي:

1-  حدوث   7 مرات عدوى من النوع الخطير ( بكتريا الستربتو )  في عام واحد

2-  حدوث العدوى المعتادة ( الفيروسية البسيطة )  5 مرات كل عام او بفاصل كل عامين

3-  تكرر حدوث عدوى من النوع الخطير 3 مرات كل عام او بفاصل كل 3 اعوام

4-  اذا كان هناك خراج باللوزتين ولم يستجب للعلاجات التقليدية

5-  لو كانت اللوزتان المتضخمتان تسببتا في انسداد مجرى الهواء وأعاقتا التنفس

وعادة ما تجرى عملية استئصال اللوزتين في العيادة الخارجية حيث يعود الطفل الى المنزل في نفس يوم العملية ويستمر في الرعاية المنزلية حتى تمام الشفاء خلال اسبوعين

الوقاية

·       نظرا لأن الفيروسات والبكتريا جراثيم سريعة الانتشار فينصح دائما بغسيل الأيدي المتكرر لمنع جميع انواع العدوى بما فيها عدوى التهاب اللوزتين

·       اغسل يديك دائما وشجع اطفالك على ذلك

·       عند العطاس أو السعال حاول تفادي نشر الرذاذ من خلال استعمال المناديل الورقية واذا لم تتوفر المناديل لحظة العطاس فقم بمنع انتشار الرذاذ  من خلال تغطية فمك بمرفقك ( مصداق الحديث النبوي )

·       وقد نصت ارشادات  Mayo clinic  ومراكز CDC على ذلك ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قد سبق الجميع ونص على ذلك منذ 1400 عام ويمكنك الرجوع الى هذا الموضع في مقالاتنا السابقة بالضغط هنا

·       لا تتشارك مع الآخرين في أكواب الشرب وأطباق الطعام

·       تجنب مخالطة من اصابتهم العدوى .

مع تمنياتنا للجميع بدوام الصحة

الرياضة في الصغر تقوي عظام النساء في الكبر

 (CNN) :  أكدت دراسات نشرت في British Journal of sports Medicine أن ممارسة النساء للرياضة في الشباب تمنح عظامهن فوائد لاحصر لها مع التقدم في السن.

فقد أظهرت دراسة حديثة، شملت نساء متقدمات في السن ممن مارسن نشاطا رياضيا كالجري، وكرة الطائرة، والتنس، وذلك خلال فترة الشباب والمراهقة، الأمر الذي منحهن فيما بعد عظاما أكثر قوة ممن لم يمارسن الرياضة على الاطلاق، أو اكتفين بممارسة رياضة السباحة فقط.

وأقترحت الدراسة أن التمارين الرياضية في سن المراهقة يمكن أن تساعد في المحافظة على عظام قوية خلال الحياة، وتعوض عن النقص الطبيعي الذي قد يحدث في قوة العظام عند النساء مع حلول سن اليأس

هذه الدراسة التي نشرت في British Journal of sports Medicine قام خلالها الباحثون بمقارنة تأثير الرياضة في الشباب على 46 سيدة بلغن سن اليأس، تراوحت أعمارهن ما بين 52- 73 سنة، وذلك على مستويين: مكونات العظم العضوية، وكثافة العظم.

ووجد الباحثون أن النساء اللواتي شاركن في ممارسة الرياضة (الجري، القفز، كرة اليد، كرة الطائرة) خلال المراحل الاعدادية والثانوية كانت قوة العظام لديهن أكبر من اللواتي لم يمارسن أي نوع من الرياضة.

وظهر هذا واضحا في عاملين أساسيين: الكثافة والمكونات التركيبية.

ورغم عدم وجود أي فارق في كثافة العظم بين المجموعتين، إلا أنه ثبت أن تاثير الرياضة كان واضحا على مدى قوة كثافة مادة العظم الاساسية في العمود الفقري، وعظم الفخذ.

هذا وقد ذكر الباحث تاكيرو كاتو، من جامعة سوزوكا للعلوم الطبية في اليابان، أنه لم تمارس السيدات أي نوع من الرياضة خلال فترة إجراء الدراسة، مما يؤكد أن الفوائد التي يجنيها العظم من مثل هذا النشاط (ممارسة الرياضة) في فترة الشباب تستمر لأربعين سنة تالية، بل لربما أكثر.

العدسات اللاصقة  Contact Lenses.... ما لها وما عليها

نقلة كبيرة في عالم البصريات تلك التي أحدثتها هذه العدسات اللاصقة الصغيرة التي أغنت ضعاف البصر عن حمل أثقال النظارات الزجاجية على وجوههم ...ولكن هل تعتبر العدسات اللاصقة نوعا من الكماليات في عالم البصريات أم أنها باتت ضرورة ملحة ؟

هذا ما سنجيب عليه في هذا المقال الذي سنجيب فيه بإذن الله على كل التساؤلات حول العدسات اللاصقة.

دواعي استعمال العدسات اللاصقة

1-                        كبديل عن النظارات الزجاجية المعتادة

2-                        تصحيح عيوب الإبصار التي لا يمكن للنظارات تصحيحها مثل القرنية المخروطية

3-                        الناحية التجميلية

4-                        دواع مهنية كما هو الحال عند بعض الرياضيين والأطباء الجراحين

مقارنة بين النظارات والعدسات اللاصقة

أولاً : مميزات النظارة على العدسة:

1-                       النظارة سهلة في ارتدائها مقارنة بالعدسات التي تحتاج الى تعليم  وثقافة خاصة قبل اتخاذ قرار استعمالها

2-                       العناية بالنظارة أمر سهل يسير فهو ليس إلا مسح بقطعة قماش ناعمة وغسل بين الحين والآخر بالماء او بالمنظف أما العدسات اللاصقة فتحتاج الى عناية خاصة

                                  تحتاج العدسات اللاصقة الى عناية خاصة

3-                       ارتداء النظارة لا يستغرق سوى ثانية واحدة أما ارتداء العدسات فيستغرق وقتا أطول

4-                       عند ارتدائك للنظارة لا تحتاج الى البحث عن مرآة تقف أمامها لترشدك كيف ترتدي النظارة أما بالنسبة للعدسات فأنت تحتاج الى أن تقف أمام مرآة

5-                       خلعك للنظارة لا يستغرق سوى ثانية واحدة على العكس من العدسات التي تستغرق بعض الوقت في خلعها ثم تخزينها

6-                       النظارة  لاتلامس قرنية عينك ولا تحرمها من التعرض الأكسيجين بينما العدسات اذا لم يتم خلعها في القوت المناسب ( حسب نوعها ) فستحرم القرنية من الأكسيجين وهو الأمر الذي سينجم عنه خطر محدق بالقرنية قد يصل الى أمر حدوث قرحة بالقرنية ( corneal ulcers)  إضافة الى التهابات بملتحمة العين ( conjunctivitis) ورؤية هالات حول الأضواء وتشوش في الرؤية وألم شديد بالعين خصوصا عند مواجهة الضوء ( Photophobia)

7-                       كثير من الناس لا يتحملون ولا يطيقون ان يبقى شيء ما داخل اعينهم مثل وجود عدسة لاصقة يدفع بها الى العين

8-                       النظارة لا تؤذي العين ولاتسبب أي عدوى بكتيرية للعين بينما احتمالات حدوث العدوى واحتمالات تقرح القرنية في حالة العدسات اللاصقة كبير خصوصا مع الإهمال

9-                       لقد أمكن تصنيع نظارت ثنائية البؤرة لكل من القراءة والمسافات البعيدة بل وهناك الآن النظارات عديدة البؤر ولكن هذا الأمر وإن كان قد تم البدء في تصنيعه في حالة العدسات اللاصقة إلا أن تلك النوعية من العدسات اللاصقة ثنائية البؤرة ما زالت غير دقيقة وتعتبر مزعجة لأصحابها ولذلك يفضل أيضا ارتداء نظارة قراءة مع العدسات اللاصقة عند من يحتاجون الى نظارة خاصة للقراءة

10-                النظارت صالحة للاستخدام في كل الأعمار فالأطفال دون العاشرة لا يصلح معهم ارتداء العدسات اللاصقة وكذلك كبار السن والمصابون بأمراض تتصف باهتزاز الحركة والارتعاشات  مثل التهابات الأعصاب الطرفية والشلل الرعاش بينما لا تشكل النظارت أي عبء في مثل هذه الأحوال

11-                 لا  تعتبر الأجواء المتربة  عائقا أو مانعا من ارتداء النظارات بينما يحظر ارتداء العدسات اللاصقة في مثل هذه الأجواء

                                لا تصلح العدسات اللاصقة في الأجواء المتربة

12-                هناك بعض المهن لا تصلح فيها ارتداء العدسات اللاصقة مثل المهن التي يتطلب فيها مواجهة النيران ومصادر الحرارة العالية كمعظم الصناعات المعدنية التي تتطلب الوقوف أمام أفران ذات حرارة عالية ومثل عمال المخابز والطهاة

13-                تبقى النظارة هي الحل الأمثل في معظم الظروف والأجواء بينما تبقى العدسات ذات استعمال محدود في الغرف المغلقة والأجواء غير المتربة والأماكن  عالية النظافة التي تحظى باهتمام فائق

14-                يمنع وضع أي قطرات أو مراهم على العدسات اللاصقة ( إلا القطرات والمحاليل الخاصة بتنظيف وحفظ تلك العدسات ) بينما لا يمنع ذلك في حالة النظارات الزجاجية ولذلك ففي حالة وجود التهابات بالعين وهو الأمر الذي لا يسلم منه أحد على كل الأحوال فارتداء النظارات الزجاجية لن يحول بينك وبين العلاج مع تمتعك بالرؤية الجيدة من خلال نظارتك وهو الأمر الذي لن يتحقق في حالة العدسات اللاصقة

15-                بالنسبة للمرأة الحامل تعتبر النظارات هي الحل الأمثل للرؤية بالنسبة لها لأن العدسات اللاصقة لا ينصح بارتدائها لدى الحوامل وخصوصا في الأشهر الأخيرة حيث يكون المحتوى المائي في طبقات القرنية زائداً ( Edematous ) مما يؤدي إلى صعوبة في تحمل لبس العدسات

16-                يمنع ارتداء العدسات اللاصقة في حالة وجود أي التهابات بالعين بينما يمكن ارتداء النظارات في مثل هذه الحالات

17-                من الناحية الاقتصادية فإن العناية الجيدة بإطار النظارة وعدساتها يمكن أن يبقيك لفترات طويلة دون تحمل أي أعباء مالية إضافية وهو الأمر المتعذر في حالة العدسات اللاصقة التي يتجه الأمر فيها حاليا الى استعمال عدسات اليوم الواحد إضافة الى شراء محاليل التنظيف والحفظ

18-                عند انشغالك فلن تكترث اذا بقيت النظارة على وجههك ساعات أو أيام وهو الأمر المتعذر في العدسات

19-                أحيانا تعتبر النظارة مظهرا من مظاهر التجميل الرائعة لدى الكثير من الرجال والنساء حيث عرفت أناقة بعض الشخصيات من خلال النظارة التي يرتدونها فقد رسمت شخصيات لأشخاص مشاهير بنظاراتهم ولا يمكن للعامة أن يتخيلوا صورتهم بدون تلك النظارات

ثانيا مميزات العدسات اللاصقة على النظارات :

1-                        عند ارتدائك للعدسات اللاصقة المناسبة لقوة ابصارك وبالطريقة الصحيحة فإنك تلغي المسافة التي تكون بين النظارة وبين العين والتي تسبب نوعا من عدم الدقة في قوة الإبصار وهو الأمر الذي يلغى تماما في حالة ارتداء العدسات اللاصقة

2-                        من عيوب النظارات أن رؤيتك من خلال المجال الجانبي للرؤية (peripheral field) تكون فقيرة بينما في حالة العدسات اللاصقة فإنك تحصل على رؤية متكاملة بالنسبة للمجال المركزي الأمامي والمجال الجانبي وهذا الأمر مفيد جدا في حالة قيادة السيارة حيث تحتاج الى استخدام المجال الجانبي لإدراك ما حولك من السيارات والمارة وكذلك في بعض انواع الرياضة

3-                        العدسات اللاصقة لا تؤثر في حجم  صور الأجسام  بل تعطيك صورة تماثل الحجم الطبيعي الى حد كبير بخلاف النظارات حيث تلاحظ أن النظارات الخاصة بقصر النظر تؤدي إلى صغر في حجم الجسم عن الحجم الحقيقي  نسبيا والنظارات الخاصة بطول النظر تؤدي إلى رؤية الأشياء بحجم أكبر نسبيا

4-                        من عيوب النظارت هو إحساسك الدائم بإطار النظارة ( frame) وبحوافها الجانبية ( lens edges) وبانعكاسات الضوء ( reflections)  والصور من خلال العدسات بينما في حالة العدسات اللاصقة لا توجد أي عوائق او انعكاسات في مجال رؤيتك

5-                        من عيوب النظارات الإحساس الدائم وغير المريح بثقل ووزن النظارة على  وجهك وأنفك وأذنيك وهو الأمر الذي يعتبر غير موجود في حالة العدسات اللاصقة لخفة وزنها وعدم ظهورها

6-                        عندما يكون عيب الإبصار كبيرا تكون العدسات الزجاجية كبيرة وسميكة حتى لو كانت من الأنواع المضغوطة فإنها تبقى سميكة الى حد كبير بينما يتلاشى هذا العيب في العدسات اللاصقة

7-                        تحتاج النظارة بين الحين والآخر الى ضبط واعادة تضييق حتى تصبح في مكانها الصحيح دون أن تقع وهو الأمر الذي يعتبر غير موجود في العدسات اللاصقة

               تحتاج النظارات إلى إعادة ضبط بين الحين والآخر

8-                        من أسوأ عيوب النظارات ان البخار يتكثف عليها عند تغير درجات الحرارة وهو الأمر الذي يعتبر  من الأمور المزعجة جدا لمرتدي النظارات بينما ينعدم هذا الأمر في العدسات اللاصقة

9-                        تعتبر العدسات اللاصقة مناسبة جدا للجراحين خصوصا عند ارتداء القناع ( Mask )  وفي الجراحات الميكروسكوبية حيث يتكثف البخار على النظارات مسببا حالة شديدة من الإزعاج وتشوش الرؤية مع عدم القدرة على مسح النظارات بسبب وجود الجراح في وضع التعقيم مما يضطره الى طلب المساعدة من الآخرين لمسح النظارة وهو الأمر الذي قد ينتج عنه أخطاء تفسد التعقيم  وكذلك الحال في تساقط العرق على النظارة

10-                  تعتبر النظارة عبئا عند ممارسة الكثير من الرياضات بينما لا تعتبر العدسات اللاصقة كذلك ولعلنا نذكر عددا من الرياضيين كانوا يحتاجون الى ربط نظاراتهم من الخلف لتفادي سقوطها أثناء ممارستهم للرياضة

النظارات قد لاتكون مناسبة للرياضيين وإطاراتها تقلل الرؤية من المجال الجانبي

11-                  ارتداء النظارات الرخيصة والمصنوعة من عدسات غير مطابقة للمواصفات أمر ممنوع ومضر جدا على العين في حالة النظارات الزجاجية بينما توجد لدى العدسات اللاصقة فرص جيدة لأسعار تنافسية مقبولة وماركات جيدة  ومع مرور الأيام ستتحسن أسعار العدسات اللاصقة لتصبح في متناول الكثيرين بينما يزداد ارتفاع  أسعار النظارات الزجاجية ذات الماركات الجيدة

12-                  ارتداء النظارات الزجاجية مزعج وغبير مفيد في حالة الأمطار والضباب بينما لا يوجد هذا العيب في حالة ارتداء العدسات اللاصقة

13-                  لا يتغير لون العدسات اللاصقة مع الاستعمال الطويل طالما حافظ الشخص عليها والتزم بطرق تنضيفها وتخزينها بينما تتعرض النظارات للخربشة وضياع النقاء المطلوب في الرؤية  مع طول الاستعمال بسبب الاحتكاك ( scratching )

14-                  من عيوب النظارات انها تتهشم عند اصطدام الجسم بشيء صلب مما قد يؤذي العين أذى كبيرا بينما لا تتهشم العدسات اللاصقة في مثل هذه الأحوال بسبب مرونتها الفائقة

15-                  من عيوب النظارات انها قد تسقط من العين عند الانحناء الى الأسفل خصوصا اذا لم تكن مثبتة وملائمة لوجه الشخص بينما  لا يحدث هذا الأمر في حالة العدسات اللاصقة فطالما كانت العدسة اللاصقة موضوعة بطريقة سليمة على سطح القرنية فان الجفون وقوة جذب السائل الدمعي للعدسة سيلعبان دورا هاما في تثبيت العدسة في موضعها وعدم سقوطها من العين

16-                  يمكن للعسات اللاصقة اصلاح بعض العيوب البصرية التي لا تقدر النظارات على تصحيحها مثل القرنية المخروطية ( Keratoconus) حيث يتم  تصحيح هذا العيب من خلال العدسات اللاصقة الصلبة

17-                  العدسات اللاصقة يمكنها أن تضفي على عينك المزيد والمزيد من اللمسات الجمالية من خلال المنظومة الجديدة من العدسات اللاصقة التجميلية بألوانها المختلفة

18-                  تبقى النظارة أمرا تقليديا قديما بينما ستفرض العدسات اللاصقة نفسها يوما بعد يوم مع التقدم العلمي والمزيد ممن التطور في صناعتها وجودتها

19-                  ما زال الكثير من الناس يتوقون الى اليوم الذي يتخلصون فيه من عبء وحمل  ومظهر النظارة التقليدي ويتمتعون بنظرة منفتحة على العالم وبنظرة مباشرة من الآخرين الى عينك دون حواجز أو عوائق

النصيحة الأخيرة:

الذي ننصح به هو أن الذي يقرر صلاحية الشخص لارتداء العدسات اللاصقة او النظارة هو طبيب العيون فلا تقدم على اتخاذ قرار في مسألة تخص سلامة عينيك إلا بعد مراجعة الطبيب المتخصص

        الفحص الطبي هو الذي يقرر أيهما أصلح النظارة أم العدسات اللاصقة

والى حلقة قادمة قريبة نشرح فيها طرق استعمال العدسات اللاصقة و انواعها وطرق حفظها وتخزينها بإذن الله

النسخة المحققة من الدعاء قبل إتيان الرجل زوجته

بسم الله ، اللهم جَنِّبنا الشيطانَ وجَنِّب الشيطانَ ما رزقتنا

صحيح

رواه البخاري ومسلم وأبوداود والترمذي  كلهم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  : أما إن أحدكم إذا أتى أهله ، وقال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

وهذه رواية البخاري

وفي لفظ آخر للبخاري أيضا : لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال : باسم الله : اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك ، لم يضره شيطان أبدا

وهو لفظ مسلم وأبي داود  أيضا

وعند الترمذي : لو أن أحدكم ، إذا أتى أهله ، قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ؛ فإن قضى الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان

النسخة المختصرة من الدعاء قبل إتيان الرجل زوجته

بسم الله ، اللهم جَنِّبنا الشيطانَ وجَنِّب الشيطانَ ما رزقتنا